Выяснять с кем-то отношения и создавать пиар на именах великих людей – не
наш стиль. Кривить душой и учинять скандалы тоже. Нам нужна правда. Можно
предположить, что о великом полководце А. В. Суворове вспомнили на острие
политических склок «дураки», как нам советуют. Выражение «Собака лает, караван идёт» тоже опоздало. На память об А. В. Суворове ополчилась стая гиен.
При всей толерантности интересная открывается картина жизни. Турция намерена создать тюркскую дугу и армию Турана. Показательно, что возродить идею Великого Турана предлагал правительству Турции ещё Гитлер. Что мешает? Память о победах России над Турцией как предупреждение. Поэтому нужно навести тень на плетень, то есть изобразить победу России над внешним и очень опасным врагом как карательную акцию – со слов потомков пострадавших. Из разных мест необъятной России и от разных глашатаев переписывания истории звучат упрёки в адрес Генералиссимуса А. В. Суворова. Когда глашатай один, можно сказать – дурак. Когда несколько – это уже система, созданная для дезинформации общества, особенно молодого поколения, плохо знающего исторические факты, но уже вступающее на поле политической деятельности. Чего этим можно достичь? А очень многого.
В первую очередь очернить власть и полководцев Российской Империи,
русский народ, представить их как захватчиков и карателей «невинно»
пострадавших соседей. Отучить молодёжь любить и защищать Родину.
Российские территории: Кубань, Крым, Кавказ, Поволжье… могут быть
объявлены нелегитимными для России. Автоматически на них претендует
Тюркская дуга… благо, тюрки живут и среди нас. Тираж наших «карателей» и
«палачей», назначенных Западом, поражает: Атилла, Чингисхан, Иван Грозный,
Александр Суворов, Иосиф Сталин, Владимир Путин… Если мы будем молчать, сами окажемся палачами памяти, а молодёжи останется выживать в государстве «палачей».
В последнее время обострилась необоснованная русофобия не только в
«цивилизованных» странах, но под влиянием внешних кукловодов и в среде бывших граждан СССР, относящих себя к «иным народам и народностям». Провокационное перевирание исторического прошлого России поднято «на щиты» якобы обиженных и оскорблённых. Предпринимаются попытки разрушить даже фундамент становления России, возносится явная клевета на её созидателей и защитников. И не сметь сказать слова в ответ, мы же должны быть толерантны…
Вот недавняя провокационная акция по стиранию памяти о великом
полководце А. В. Суворове, которая показывает лицемерие и лживость фигурантов оценки событий прошлого.
«…Суворов – это тот человек, который практически уничтожил мой ногайский
народ», – заявил замминистра по национальной политике Карачаево-Черкесии
Адлер Туркменов, который стал инициатором по изъятию портрета А. В. Суворова из галереи полководцев победителей.
Но почему Туркменов показал только одну сторону трагедии? Почему не
назвал подлинные причины принуждения ногайцев к миру?
Во время «кубанского погрома» 1717 года, продолжавшегося 10 дней, в
пограничных уездах юго-восточной России убито и уведено в плен до 18 тысяч
жителей, выжжены все сёла, и мордовские и русские, и чувашские, оказавшиеся на пути степных разбойников. Было уничтожено и родовое имение А. В. Суворова Маровка, что на реке Шукша.
Предводитель ногайского войска – салтан Бахты Герай имел звание
сераксира, что явно указывает на его принадлежность к службе в Османской
Империи. Этот погром явился своеобразной «разведкой боем» турецкого Генштаба под патронажем европейских хозяев Турции. Коварству ногайцев после Кубанского погрома 1717 года был дан укорот. Этот набег закончился для них бесславно: на обратном пути орда Бахты-Гирея встретилась с давними своими противниками – калмыками и кабардинцами – и была разгромлена.
К 1783 году ничего не изменилось. Ногайская орда использовалась Турцией
как большой турецкий партизанский отряд в тылу войск Российской Империи.
Поэтому блестящая военная операция, проведённая А. В. Суворовым против
турецких партизан, была не карательной акцией, а военной! Ногайцы не
переселялись в другие регионы Империи не по причине боязни, а по причине
согласования с турками своей дислокации, удобной для причинения большего вреда России, её армии и народу.
Вот явно провокационный опус. Его автор Рафаэль Хакимов. Приведём
несколько цитат из его сочинения.
«Окончательную точку в непростой судьбе ногайцев поставил знаменитый
Александр Суворов, выступивший в роли карателя».
«Российское правительство разработало программу по переселению ногайцев
за реку Урал (Яик), а также в Саратовское и Тамбовское наместничество. Как пишет историк Петрушевский, «большинство ногайцев было переселением недовольно; уральская незнакомая степь их страшила».
«Как пишут очевидцы, «дело было кровавое», т. е. шло откровенное
истребление народа – то, что сегодня называется геноцидом».
«История с ногайцами ставит непростой вопрос о роли Суворова в истории
России. Ведь есть мнение, что истинные полководцы никогда не выступают в роли карателей, они сражаются с регулярными войсками, причём по неписаным правилам о доблести и чести...».
Во-первых, как же могла страшить кочевников ногайцев уральская степь –
прежние их родовые земли с конца 14 века?!
Во-вторых, А. В. Суворов отдал приказ: «Войскам отдыха нет до решительного
поражения, истребления или плена неприятеля». Сказано же А. В. Суворовым:
«…или плена». Значит, не истребление и не геноцид. Покорную голову не секут.
Ногайцы нарушили прежние договорённости о мирном сосуществовании, данные Императрице Екатерине Второй.
И в-третьих, оказывается, защита собственных земель от набегов хищников,
да ещё, говоря современным языком, агентов влияния Запада, и расселение их
гнездовья называется карательной операцией. Товарищи неравнодушные, тогда уж попросите своих турецких хозяев вернуть армянские земли, а заодно и
Константинополь, да и не претендовать на Иерусалим.
Современная Европа скорбит и лукавит, вспоминая о прошлых поражениях.
Потомки нацистов убеждают нас, что время излечило горе народов СССР – России, пострадавших от агрессии Германии. Зато их «прославленные» вояки остаются для них милыми дедушками. О защитниках Руси, да и мира от фашизма Запад пишет другие методички. Налицо тройные стандарты.
Геноцид народов недопустим, но чаще всего сам ход жизни определяет
судьбы государств и народов. Русское государство, в отличие от стран Западной Европы, не допускало геноцида, но допускало защиту и наказание, заботу и просвещение!
«Как об этом не знать татарам и тюркам России, они в отличие от южных
собратьев более образованы и развиты благодаря русскому языку и русскому
образованию» – об этом напомнил собратьям политолог Руслан Курбанов.
Основателем Мангытского юрта (его потом будут знать, как Ногайскую орду)
стал Едигей, знаменитый темник Золотой Орды, выходец из племени мангытов.
Первоначально территория юрта занимала земли между Волгой и Уралом. В 90-е годы XIV века Едигей вёл войны с Тохтамышем за господство в Золотой Орде. Не будучи чингизидом, Едигей не имел права на ханский титул, хотя в 1396–1411 гг. был фактически правителем Орды. Он оставался беклярбеком вплоть до самой смерти в 1419 г.
Едигей не был самостоятельным ханом, Запад использовал его как противовес чингизидам для упразднения в дальнейшем Золотой Орды. При Едигее произошло постепенное обособление Мангытского юрта, а его территория расширилась в её степной части до Западной Сибири. Ногайская Орда стала независимой к 1440 г. Роль Ногайской Орды – кочевых узбеков, а потом и казахов – всегда была значительной в Золотой Орде. Но кочевая цивилизация неумолимо уходила в прошлое. Не только шариат занял место нравственного кодекса Чингисхана, но и доблесть степных воинов оказалась во многом забытой.
«Следует вспомнить, что во время возвращения Казани Иваном Грозным
ногайцы и крымчаки поддержали прозападную партию, которую вели турецкие
султаны. По сути, ногайцы пошли против татар Поволжья, бывших в союзе с
Москвой», – это пишет уже другой татарский историк Гали Еникеев в книге «Корона ордынской империи».
Итак, в период распада Золотой Орды ногайцы были одним из инструментов
её разрушения. А ведь они являются скифо-сакской ветвью нашего народа.
А вот ещё одно «откровение»: «Суворов участвовал в подавлении восстания
мордовского народа. Мы не будем хранить память о нём», – так высказался
представитель прозападной элиты одного из родов мордвы.
Да, и нашей братской мордве подбрасывают претензии к русскому народу. В
случае с мордвой вообще сложно найти документально доказанные сведения – по причине их крайней скупости. Известно: перед нашествием на Русь Батыя мордва была разделена на два рода, возглавляемые двумя князьями – Пургасом и Пурешем, которые воевали друг с другом. Владения каждого из них являлись Русью – Пургасовой и Пурешевой.
Пуреш, по свидетельству древнейшей Лаврентьевской летописи, был
«ротником Юрия» – владимирского князя. Именно он в союзе с половцами разбил войско Пургаса после того, как тот попытался захватить Нижний Новгород.
Дальнейших сведений о князе эрзян Пургасе не сохранилось, как не осталось и
фольклора, связанного с его именем. Всё последующее – домыслы
националистически ориентированных историков и художественная литература.
Имя князя мокши Пуреша нашло отражение в источниках, связанных с
ордынским походом в Западную Европу. Пуреш, дабы не накликать погибель на род свой, согласился стать вассалом хана Бату, как, впрочем, и некоторые правители других родов.
Последовала обычная для Орды мобилизация каждого десятого мужчины в
войско, которое и возглавил Пуреш. Они дошли до Польши – именно их войско было на острие успешного штурма Люблина и Завихоста. Для ордынских полководцев было излюбленной тактикой выдвигать под первый удар войска, составленные из покорённых народов. То, что мордва и славяне была на острие штурма крепостей, нет ничего предосудительного. Конница не берёт стены, она работает в поле. В феврале 1241 года пал Сандомир, в марте – Краков. Передовые отряды понесли огромные потери. И Пуреш попросил Субэдэя, возглавлявшего поход, о передышке.
Субэдэй выслушал аргументы и согласился дать отдых войску. Но велел сдать
оружие, которое, дескать, понадобится вновь прибывающим туменам, а
отдохнувших пообещал вооружить из следующих поставок вооружения.
Однако Пуреш попытался перехитрить Субэдэя – послал гонцов к Генриху
Благочестивому, стоящему с польско-немецкой армией под Легницей. Он надеялся договориться о союзе с ним, предложить план: пусть спереди по монголам ударит Генрих, а в это время сзади восстанут его воины. Германцы проводили постоянные провокации против Руси и Орды. Посетивший мокшанскую область иностранец Рубруквис свидетельствует: «Моксель (мокша) очень одобряет германцев, надеясь, что при их посредстве они освободятся от рабства татар и русов». Сценарий продолжает осуществляться…
Итог же намерений Пуреша оказался плачевным. Скорее всего, посланцы
были схвачены, ночью на отдыхающее и безоружное войско Пуреша напали воины Субэдэя. В живых остались немногие. Князь и его сын были убиты. Что касается Генриха Благочестивого, то его тоже ждала смерть. Он потерпел поражение под Легницей и пал на поле боя.
Вот и вся правда.
Или возьмём местную, пензенскую историю.
В 1237 году состоялась битва в окрестностях так называемого Золотаревского
городища (это современное название). Сражение было ожесточённым, но шансов у защитников не было. И снова взаимные обвинения и нападки, снова версии «историков». Хотя чего бы проще: на богатый торгово-ремесленный город, в котором мирно жили разные народы – булгары, русские, мокша, эрзя и другие, напал один из передовых ордынских отрядов, тоже состоящий из воинов от разных родов: «Свои» посекли «своих», город сожгли.
Так же один из ордынских отрядов мокши напал на русскую деревню
неподалёку от сегодняшней Сосновки и вырезал всех поголовно, а избы сжёг. Это место в Бессоновском районе Пензенской области доныне называется Мертовщина.
Исполнив свою карательную миссию, отряд расположился на ночлег в овражке
неподалёку. А под утро собравшиеся жители округи, в основном тоже мокша, напали на уставших от резни, спящих «хероев» и вырезали их. Селения этого теперь нет, но Мёртовский овраг помнит всё.
Это стихотворение посвящено хранителю мокша языка, нашему другу В. Д.
Алемайкиной.
МЁРТОВСКИЙ ОВРАГ
Ветром спутанные травы,
как аркан, треножат ноги,
а в низине – по трясине –
выше маковки бурьян.
Здесь погибели и славы
всласть вкусили мокши боги,
духом Калмы и Вармавы
полон Мёртовский овраг.
Сквозь туман отравный синий
рвутся в поиске подмоги
ввысь конёвник да тимьян –
дотемна спешат упиться
брагой красного заката,
всё забыть и позабыться,
чтоб не снилось, как когда-то
ветер был от крови пьян.
Поросли быльём тревоги.
Стороной прошли дороги.
Выпь в болотце долю кличет.
Коршун, выследив добычу,
камнем падает в бурьян.
1 Калма (мокш.) – могила, вечный дом.
2 Вармава (мокш.) – божество, покровительница ветра.
Следует отметить, мы не нашли источников, подтверждающих, что
А. В. Суворов подавлял мордовские восстания, следовательно, на волне подпевания западным провокаторам, глашатай «против Суворова», используя доверие мордвы, ставил перед собой цель вновь обвинить во всём русских.
Третий мордовский род шокша не поддавался на политические интриги, что
говорит о его стойкости к провокациям и верности родной земле.
С чем же на самом деле связана нелюбовь некоторых наших современников к
Генералиссимусу А. В. Суворову, сохранившему для нас ОТЕЧЕСТВО? Ведь не
будь побед Суворова, границы Турции могли бы оказаться у Рязани.
Проведём небольшой экскурс по временам, предшествующим появлению на
исторической сцене А. В. Суворова. И тут обнаруживаются интересные совпадения, которые объединяют обиженных на Родину.
Во-первых, все фигуранты претензий имели в своём окружении предков,
которые откровенно работали на западные спецслужбы. Посредниками и
возмутителями данного спектакля являлись рыцари запада, Турция и её сателлиты, в том числе некоторые лидеры «народных» восстаний.
Во-вторых, раздражает политтехнологов русскость А. В. Суворова – «Мы
русские! С нами БОГ!» – не по нраву русофобам всех эпох. А во времена А. В.
Суворова никто из родов Руси не был против того, что, воюя под началом Суворова, он тоже несёт русское знамя в душе. А это и есть залог победы! Бог с нами, и он говорит по-русски!
Выводы очевидны: на Руси были объединённые войска, состоящие из родов
Руси – Орды. В нашествии на Запад участвовали разные рода. Обострение
отношений Руси с Западом произошло по причине отказа большинства русских
князей принять католическую веру. А в Орде, как известно, все религиозные течения были равноправны, кроме агрессивных.
В послеордынское время усилилось вхождение западной агентуры в государственный аппарат России. Создавались условия для недовольства
существующим положением у разных её родов. Западниками провоцировались и проплачивались «народные восстания», в которые вовлекались «национальные» силы с претензиями на возвращение «своих» земель.
В клевете на Россию доныне упражняются и некоторые украинские
«историки», например, Юрій Гарматний. «Справжня історія України-Русі та Московії. Національно-визвольна боротьба поневолених Москвою народів».
Нацист Ю. Гарматний тиражирует зависть к непобедимому А. В. Суворову под бредом «Генерал-каратель Суворов».
Не оставляли иезуитских попыток столкнуть русский и мордовский народы во
взаимных «обвинениях» троцкисты. Например, в 1931 году в Центр Издате Москвы вышла провокационная книга Т. В. Васильева «Борьба за независимость Мордовских народов».
Мы предлагаем читателям ознакомиться с картой Птолемея (начало Н.Э. ) и
изданной в Лондоне картой, отображающей население Европы в Средневековье.
Европейская Сарматия: Россия, Германия, Польша, Пруссия, Венгрия, Валахия. География. 1513.
Что интересно, Балтийское море именуется Сарматским.
Данные карты подтверждают то, что государствообразующим народом
Европы были русы, коими являлись сарматы – король Артур русский князь сармат Яр Тур – английский историк Ховард Рид.
А касаемо мордовского народа необходимы уточнения.
Эрзя – вышедший из Югры (с Северного Урала) род, занявший южное
побережье Балтики и север Руси, то есть балтийские русы.
Мокша – род одной с ними волны, вернувшийся с того же Северного Урала в
центр Гардарики – Руси. Они расселились ближе к русам юга, сарматам и скифам, которые, со временем разделились на множество новых родов.
В сурский край угры пришли только в 4 веке. Это мы к тому, что засланцы
сороса утверждают: «Сурский край мордовская земля». Проект АНТИРОССИЯ
работает уже в центре России.
Угры шокша – саксы были соратниками скифо-сарматского мира. Отмечены
как воеводы победители.
Наш сурский край издревле был местом святилищ проживавших здесь
родов. А рода, объединяясь, создают народы. И совершенно очевидно, что события прошлого, со спровоцированными внутренними обстоятельствами и радостно поддержанными и проплаченными извне повстанческими движениями, сегодня используются для того, чтобы опорочить подлинных защитников Отечества. И мордовский народ должен знать, что А. В. Суворов своими победами сохранил их самобытность. Он помнил, что в детстве его лечили знахари-мокша.
|
